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道家預言邵氏改运救世、调命救世、救苦救难、调理运程

（1）、一九三三年的《武侯百年乩》預言

民國二十二年（1933年）癸酉吉日在香港新界粉嶺玄圓學院開學時乩示，因為乩示者自稱諸葛孔明，共預言前後100年事，遂稱“武侯百年乩”。《武侯百年乩》預言了百年內的事情，預言分為三段，前兩段預言了二戰、國共內戰、文革，最後一段預言了救世聖人會出現，即2033年前紫薇聖人會造福人群並被眾人所熟知，而且紫薇聖人是“三教聖人同住世”，即儒釋道（或者說佛道神）三教預言的是同一位聖人紫薇聖人。《武侯百年乩》第三段摘錄如下：

“偃武修文日月高。三教聖人同住世。“

“群魔妖怪豈能逃。可歎草頭燒不盡。”

“田間再出華盛頓。造福人群是真命。”

“此人原是紫微星。定國安民功德盛。”

“執中守一定乾坤。巍巍蕩蕩希堯舜。”

“百年世事不勝悲。誠恐諸君不及見。好修因果待來生。將相公侯前世善。或是星辰下界來。或是神仙搖一變。或是前生因果大。當然轉世功名顯。”（對聖人來歷的解釋）

第三段前有幾句話“氣運南方出豪傑。克定中原謀統一。佳人絕色自西來。弄權竊國氣驕溢。狐兔成群功狗烹。倒亂君臣誰與匹。太陽沉去霧雲收。萬國低頭拜彌勒。治亂迴圈有定時。根樹生枝惟四七。（2011或之後，聖人匡正朝綱，其為未來佛彌勒？）聖人星出現南方（聖人出生于南方？）。紀念化為公正堂。西南獨立曇花現（西南省份特立獨行的政策局勢曇花一現，與現實應驗的讓人瞠目結舌）。飛虎潛龍勢莫當。”

有人可能會說預言都是後人編的，其實不儘然，網上可以找到民國二十二年報紙上刊登新界粉嶺《武侯百年乩》的圖證。只有真正的預言才能夠世代流傳下來而經久不衰，並且各種真正的預言會互相印證而不會自相矛盾。

（2）、三國時期諸葛亮的《馬前課》預言

相傳為三國時期諸葛孔明於軍中閒暇時寫了一個《馬前課》，是預測天下大事的書。從字面上講，就是在出兵之前，在馬前面占卜一課，即起卦的意思。諸葛亮的《馬前課》十四課預言非常好破譯，每個朝代就一卦，這樣往下排就是了。而中國歷史上出現的其他很多預言書比較難破譯，因為這些預言講歷史大事，有的時候一個朝代可能有很多大事，有的朝代大事要少一些，沒有《馬前課》那樣有規律。三國時期的《馬前課》預言了從魏晉一直到現在的十幾個朝代，第十課預言了民國，第十一課預言了文革，第十二課預言了紫薇聖人，所以紫薇聖人會在我們這個時代出現。

第十課中下“豕後牛前千人一口五二倒置朋來無咎”

解曰：豕後牛前辛亥也，千人一口為和，五二倒置是民也，朋者外邦也，預言民國

第十一課中下“四門乍辟突如其來晨雞一聲其道大衰”

解曰：當朝之象也四門乍辟謂為門戶開放

第十二課上中“拯患救難是唯聖人陽複而治晦極生明”

解曰：當來之象也災難當頭之極，其時聖人出現救苦救難故，預言紫薇聖人

宋代邵康節《梅花詩》第十節曰：“數點梅花天地春，欲將剝複問前因；寰中自有承平日，四海為家孰主賓”，點出新紀元是2011(剝)/2012年(複)之後果，聖人四海為家。2011年辛卯〈山地剝〉卦為“剝削蝕爛、災眚之憂、進取難成、順時而止”，到2012年壬辰〈地雷複〉是“循環往復、生機複萌、成功在望、性急即敗”。《馬前課》“拯患救難是唯聖人陽複而治晦極生明”也點出有紫薇聖人將在2012年(複)之際出來拯患救難，開創歷史新紀元，後兩句“陽複而治晦極生明”有物極必反之意。瑪雅預言講到1992年到2012年這段時間是本次太陽紀的最後一個週期，其間一切都將面臨淨化與更新，然後人類就將進入新紀元。如果這不是一個巧合的話，那一定是全球範圍的大事件，那也許就是諸多中國預言所談到的盛世來臨吧，而且這一盛世是我們中華民族創造的。

（3）、唐朝袁天罡、李淳風的《推背圖》預言

唐代出了兩位易學奇士，一位是在唐初任中央政府司天監的李淳風，一位是隱士袁天罡，亦為初唐名士。這兩位均是博學名士，其神秘的預言能力和準確性令世人瞠目。除了無數次的具體預測國事外，李袁二人給後世留下了一部極其神秘難解的易學奇書——《推背圖》。因為這部奇書預言了自唐朝以後的幾千年國運興衰治亂，所以歷代為世人矚目，爭相揭密。《宋史藝文志》正式將此書列入正史，可見當時對這部奇書的重視。

《推背圖》是中國預言中最為著名的奇書之一，相傳唐太宗貞觀年中天象家李淳風和袁天罡所著，預言了從唐代直至未來的歷史。全集一卷，凡六十圖像，以卦分系之。每幅圖像之下均有讖語，並附有“頌曰”詩四句，預言後世興旺治亂之事。書名《推背圖》是根據第六十圖像（最後一卦）中的頌曰“萬萬千千說不盡，不如推背去歸休。”而名。因為《推背圖》預測的實在太准了，後面的很多像在流傳過程中可能被歷代統治者打亂了次序，以防百姓揣測天機。

第四十四象讖曰：“日月麗天群陰懾服百靈來朝雙羽四足”頌曰：“而今中國有聖人雖非豪傑也周成四夷重譯稱天子否極泰來九國春”

解：預言中國有紫薇聖人出現，“日月麗天群陰懾服百靈來朝雙羽四足”這是《推背圖》最為經典的一句話，暗指所有人都來輔佐聖人，真是祥瑞之兆呀，從中看出祖國的統一大業也不遠了，我們一定要對國家的未來充滿信心。“雖非豪傑也周成”意思是雖然不是英雄豪傑但以周全、周成的理論思想而成就或指雖非豪傑但也具有很周成的個人氣質。“四夷重譯稱天子”，指四方各國重新翻譯他的文章、理論並稱其為天子，可見其對世界的影響力之大。

第四十七象讖曰：“偃武修文紫薇星明匹夫有責一言為君”頌曰：“無王無帝定乾坤來自田間第一人好把舊書多讀到義言一出見英明”

解：“無王無帝定乾坤，來自田間第一人”表明紫薇聖人是來自民間，不是通過武力稱王稱帝來建功立業，而是通過其理論、學說來成就事業，來歸正乾坤宇宙。“好把舊書多讀到”，顯然聖人會弘揚中華傳統的神傳文化，聖人的理論、學說必定會涉及到各種傳統文化，邵氏改运救世、调命救世、救苦救难、调理运程並有一言興邦的能力。

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来源：邵氏知命救度集团改运救世中心  作者：圣人救世天命圣君  Tag:邵氏改运救世、调命救世、救苦救难、调理运程