周易五千 zy5000.cn  中国《易经》总站

大六壬金铰剪(六)

字体: 背景:切换背景 切换背景 切换背景 切换背景 切换背景 切换背景 切换背景 切换背景 默认背景

逆行格论断,逆间又名侄拔蛇。

1、冥阴:寅子戌。逆间三传有自明投暗,如寅子戌者,游则经溺,讼则终凶,自食狂妄,自贻伊戚,以寅宾日出已经露光明,不自振作,传入子戌,阴气笼罩,清风戒塞,退入盛阴,如鼠入牛角,入定易,出定难。如多情者之遇多情者之缠夹,当局不迷,其神气乎?其占似可爱,实堪忧,丧钟已动,魂兮归来乎。

2、偃蹇:子戌申。申为阴方,子亦阴气,自子传申,以阴入阴,其阴暗不明欤,抑阴谋惨淡也?动作威仪,出入谨慎,无咎。

3、悖戾:戌申午。午乃阴气始生,中申戌由之而盛旺,申比欢天喜马之伏枥,戌午困之以自传,捕不获物极废,行人阻,婚作变。 4、凝阳:申午辰。凝一辰之阳,处二阴之下,会半局之水,结一离于日,阳凝在阴,火不胜水,滔滔不止,有自溺之忧,济济多能,慎招尤之戒,事有未了,行人不来,进取不前,词讼忧恐,后者悲之。

5、顾祖:午辰寅。午为寅之子孙,子以顾母,寅乃午之生长,火以木明,文鸟升腾,武德光辉,以比回龙顾祖,大地金中,英而衣冠,万国有若,乡农翻身,热烈生产,而米粟盈舍仓盖。

6、涉凝:辰寅子。阳主进,辰寅将进,阴主退,子寅交退,进难退易,高尚其事,进锐退速,赫濯其功,知进知退,知存知亡,知得知丧,在公吉,无不利。吉士忧不忧,行人来不来,小焉者耳利大。

7、极阴:丑亥酉。阴主退,逢丑到酉,以阴入阴,而终于极,此其所以为极阴欤?原夫阴者,有烟露痼疾,泉石膏肓者也。肥遁而隐之也宜,斯人不出,如苍生何?虽然极则变,变则通,一念之差,出潜离隐,一技之长,利民益国,斯人无出,又如苍生何?此课有之,拭目待之。

8、时遁:亥酉未。酉为太阴,为地私门。未为太常,六要玉女,酉又金身岩穴,未又鹿伍羊群,鬼狐为邻,草木同腐,固比之清凡山间之明月有以自满者,惟淡泊明志为隆中之君子有吉耳。若小人占之行人不来,兼有吝有悔云。

9、励明:酉未巳。巳为阳明之地,自酉传巳,生长之时,弃暗投明,明时明势,励志励德,将降大任于斯人,岂可见而进,知难而退之谓?要竭股肱之力,继之以忠贞,此大人之德。其动则有利人群,出必有益当世,可卜而知。

10、回明:未巳卯。未固一阴,巳卯二阳,由阴和阳,出死入生,化敌为友,转败为胜,一鼓作气,凡占急行则仆,安步当车,久雨必晴,久病能医,吉事渐成,凶事渐消。

11、转悖:巳卯丑。二阳归于一阴,纯阴诱导重阳,虽目无下士而心有灵犀,恍惚巳丑之交缠,隐约酉卯之关变。如悖入悖出,自作自受者,忍哉。经云,德业不修,世业不振,邪魔作矣;守兮为难,无可奈何花落去也。虽然用慧剑斩之,置于死地而后生。 12、断涧:卯丑亥。按:卯正阳,退入丑亥重阴,以卯大壮行遇亥丑坎陷,独行前路茫茫,致禹步之艰,短英雄之气。亦固所然。而根错节,森森若千丈之松;断涧细流,汪汪如万顷之波者。其亦曾经涸泽,几历风霜,来也善处否塞之际,愈修谦吉之身,增益其所不能,自期远大。况人有能不能,时有利不利,善刀而藏,及锋而试,苦心人天不负,有志者事竟成,惟爱人以法,视民如子,造福人民,惠此中国,创树空前之业,遂成不朽之功。用昭先哲,启迪后贤,事在人为耳。此课一阳深入二阴,暗长明消之象。落篑适阻断,亡羊歧路之中,老去传多壮怀,菲躬君子,聆小人拘凶之似艰难,已能反身而诚转迷为觉,不可以为天地立,为生民立命。 此十二逆格之间传课体。最末一课有何去何从,孰吉孰凶之机,占者不可不谨慎也。初学者更不可不明。吾虽费词,示人以诚,况每日仅十二课,六甲一周,亦仅七百二十课,皆以高明配天,广大配地,三式之哲学,天地之精神可以观。

甲子致用

我国六千年之历史,源流真实者,有伏羲前之干支,有熊初之六十甲子,可以纪年月日时也。世界第一,不独象形文字耳。大挠作纳音之法,早密干支,五行为科学母,岂止天文? 衰旺作用

课传以天神为主,以旺相为吉,休囚死为不吉。天将佐之以推生克类兮,众寡势视制也。

当旺者王,为现在;将来者相,为未来为进气;生我者休,为过去,为退让老矣;我克者死,所胜者,变化者;克我者囚,所不胜反动者最不吉。比如春月木旺火相均入用神内,向上前进,有发展。土死金囚水休耳,五行生克作用以此。

日夜贵人之由来

天乙贵人为壬学之天将,顺逆落时,衰旺视神,比类寻用,吉凶所踪者。

其根源出于卦象,由先天坤卦起甲顺行者,除对宫空位外,不临辰戌,以先天为体也。有由后天坤位起甲逆行者,经过同上,以后天为用也。先天为气为基础,理论后天为质、为方位、为行动,所以壬课用后天。如《吴越春秋》、《越绝书》,自宋以来一致,即茅元仪之《武备志》,郭御青之《大全》,纪大奎之《类聚》与《指南》、《粹言》等等皆同。 日夜贵人之作用

壬学之贵人,事类之方向也。其顺逆所治,阳顺阴逆,依地盘之支位,左右旋由时间而进。推方位之哲学,范围天地而不至曲,成万物而不遗。是故用后天,日用旦贵,夜用暮贵,理气先至者物本乎初。

(十二生肖属相出于三垣二十八宿,故天象宜尊重。)

壬学举要

壬学根于天学,应于人事,为三式最,自有干支五行以来,集大成者。民用不亚于易内二经也。唐宋著述较医籍多,观茅元仪《武备志》,可知其中《贼符》一书,即郭御青之《大全》,且未收入。纪大奎《类聚》汇罗颇备,苗氏《毕法》可读其判断,简抄者为陈公献等之《指南》耳,并宗之。他若汗牛充栋,可有可无,若广孝之月将,解子之贵人,作管辂神书看而已,见仁见智是在学者。 1、壬课占时最为重要。

2、三传有贼克而旺相者多应。

3、贵人登天门吉多。

4、罡塞鬼户亦吉,如五月五日午时者必杜艮度内。

5、初传感应迟速应视阴神。

6、凡占出现而空者,出旬空即应,妙极如影响。

7、初筮告,再三渎,不诚更无物。

8、不可占险。

9、占利国益民等斋戒沐浴,虔敬端正,事课合符。

10、批判宜为董狐之笔,忘我不落后天,始克有济。

例略

戊寅三月己巳日乙丑时,天气亢旱,莱阳台中迟父师因思宗祈雨,占何日有雨,遥克、玄胎,戌亥空、未申落空。 虎常

空 寅卯辰 巳 玄 

青 丑 午 阴 六空 青常 官 丙寅 空

勾 子 未 后 亥寅 丑辰 财 乙亥 六 

六 亥戌酉申 贵 寅巳 辰己 子 壬申 贵

朱蛇

按:初传功曹寅发用,箕好风,主有猛狂大风,以罡加未为风伯也。况贵人登天门,龙神飞天,皆行雨之象,但中末传申亥落空,必出旬有验。 

结果到甲戌日小雨大风,乙亥日大雨时行矣。见指南。其间第四天,壬申陷,必亥日填实方应。

(附陈公献原判辞:断曰:巳午之日先有狂风起,出旬甲日小雨,乙日大雨。盖斗罡加未为风伯发用。功曹劫杀克日,故主有狂风。又贵登天门,龙神飞天,皆行雨之象。因中末亥申空亡,故言出旬有验。甲日小雨者,乘休气空亡也。乙日大雨者,子卯相刑也。)

辛巳正月乙酉癸未时,程翔云在新安,见雪寒极甚,途中冻馁甚多,因有感而占,知一、不备、乱首。

蛇贵

朱 戌亥子丑 后 青阴阴六 财 乙未 龙

六 酉 寅 阴 未寅寅酉 印 戊子 贵

勾 申 卯 玄 寅酉酉乙 子 癸巳 虎

龙 未午巳辰 常

空虎

断云:初传风伯人箕,中传神后空陷,风大雨小,亢旱之兆。未为田园,第四课发用乃田庄交界,子为稻谷空陷,故知田禾欠熟,况天鬼克干,上门乱首,三传递克,劫煞入辰,而末传虎乘遁鬼,全无和气,疫疠死亡,凶荒之征也。外患内忧,人民何堪?所以三年后有甲申之难。

程君著有四大奇书,不独和公献、广之等集体研究壬课,有心人哉。

(程氏原判词:今岁天气亢旱,风大雨少,田禾欠熟,且有疫疠死亡之患。盖因初中风伯会箕,神后空陷,末传虎乘遁鬼。又因未为田园,自四课发用,即田庄交界,子属稻谷亦空,故知田禾欠熟,又天鬼支来克干,此为上门乱首,种种凶象,而况劫煞入辰,三传递克,全无和气,凶荒之征也。后果如占。) 己巳二月乙巳日辛巳时,楚黄洪半石先生占差出,一成课已为何姓者批定大同饷部,重审、斩关,寅卯空、未申落空。

蛇贵

朱 戌亥子丑 后 玄朱 阴六 兄 甲寅 阴

六 酉 寅 阴 卯戌 巳酉 财 丁未 龙

勾 申 卯 玄 戌巳 酉乙 父 壬子 贵

龙 未午巳辰 常 

空虎

此郭御青先生占洪半石差使课也。

其辞曰:守土官则论禄,钦差官只论马。今以三重之马加午,作木之长生,必是南差。又初中只末传贵人天诏生干故也。明日,先拈大同(西北卯禄),而存九江钞关洪半石在后得之。(待考)《六壬大全》仅存有此课,而其判辞简在验证。 (原判辞:断曰:此南行数也。彼以禄临戌上,故云北差,不知守土官则论禄,钦差官只论马。今驿马长生居午,必是南差。曰:明日堂上该先拈后拈?予云:后拈得利。盖以初传中传空亡,末见贵人生日故也。次早关中张主政先拈得大同差,暴存九江钞关洪先生得之。)

庚寅十月辛巳朔甲午时,日有食之,庄公远占当主何应,弹射、病胎、励德。

六朱

勾 寅卯辰巳 蛇 白勾朱后 财寅勾

龙 丑 午 贵 亥寅辰未 子亥虎

空 子 未 后 寅巳未辛 兄申阴

白 亥戌酉申 阴 

常玄

公远断曰:太岁做游都(丙辛只向功曹上,故寅为游都)临翼轸(巳地)发用,且乘勾陈,披刑带煞,应巳分楚地当有战争之象。弹射有丸,忧惊必重,中传虎马居支阴,冲克日支,末传太阴披刃乘岁破冲克太岁,然是旬空,阴谋必败。又河覆井、玄入穴、虎出林、来年(辰加未为河覆井,武乘酉临子为入穴,虎乘亥临寅为出林,虎临寅岁上为乘年),定主风多涝患,奈何雷公雷煞并见,以作病胎,气不收敛,民生多病之征也。越次日,雷电大作,次年水涝为灾。余占亦验。此继甲申灾后分崩离析,民族饮厄也。课亦彰著,思之索然。


来源:中华周易研究会  作者:中国易经总站  Tag:六壬 大六壬金铰剪(六)
评论列表
编号搜索: 搜