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武汉大学唐明邦之周易

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《周易》按其古代形态来说是一部占卜的书,自从《易传》出来之后就成为一本哲学著作,我们在教学中都是把它做为哲学著作来讲解,但在社会上有误解,认为它是用来算卦的。那么《周易》到底有无预测功能?我想,还是有的。


这从两方面来看,一方面《周易》有丰富的朴素辨证法思想,它可以根据宇宙变化的规律进行预测;另一方面,象数学家们利用《周易》建立了一整套预测体系,比如朱熹就肯定这一条,王船山也肯定它。王船山指出,卜以决疑,不疑不卜。又指出,君子占疑不占利,这就是说君子不是用它谋取钱财的,而是解决人们头脑中的一些疑问。


王船山说,人们有了疑问可进行人谋,就是找一些朋友来商议,另一方面亦可进行鬼谋,所谓鬼谋就是指的占卜,他认为鬼谋可以助人谋不及面。


那么对《周易》的预测功能到底做何解释呢?这在目前看来似乎有些困难。一些学者长期不去研究它,把它做为一种禁区,现在叫人家马上拿出一套科学的的解释,也就是说用主义反映论的原理把它说清楚,恐怕在目前有些困难。


在中国文化现象中,有一些解释起来都有困难,比如针灸啦,耳针,手针,特异功能,气功治病等等。我想,卜为什么能决疑,一时说不清楚,应该允许一些学者对其研究。学者们所进行的研究是从科学的立场,剥去其神秘的封建外壳,提取其合理的内核,这个工作做起来比较难。应该贯彻“双百方针”,使这些研究和江湖上谋财害命的骗术分开。


武汉大学哲学系教授:唐明邦


来源:中华周易研究会  作者:中国易经总站  Tag:武汉大学 唐明邦《周易》文化
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