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第十八卦:《蛊卦》

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蛊:元亨,利涉在川;先甲三日,后甲三日。 

【白话】《蛊卦》象征救弊治乱,拨乱反正:从开始就很亨通,有利于涉越大河。不过,在做大事以前,要考察现状、分析事态;在做事以后,要讲究治理措施,预计到后果。 

《象》曰:山下有风,蛊;君子以振民育德。 

【白话】《象辞》说:《蛊卦》的卦象是巽(风)下艮(山)上,为山下起大风之表象,象征救弊治乱、拨乱反正。这时候,君子救济人民,培育美德,纠正时弊。 

初六,干父之蛊,有子考,无咎;厉终吉。 

【白话】初六,挽救父辈所败坏了的基业,由能干的儿子来继承父辈的事业,必无危害;即使遇到艰难险阻,只要努力奋斗,最终必获吉祥。 

《象》曰:“干父之蛊”,意承考也。 

【白话】《象辞》说:“挽救父辈所败坏了的基业”,表明其志在继承父辈的遗业。 

九二,干母之蛊,不可贞。 

【白话】九二,救治母辈所造成的弊病,要耐心等待,如果时机不成熟的话,就要坚守正道等待时机。 

《象》曰:“干母之蛊”,得中道也。 

【白话】《象辞》说:“救治母辈所造成的弊病”,刚柔适中,既要顺应,又要匡救,不可偏颇。 

九三,干父之蛊,小有悔,无大咎。 

【白话】九三,要挽救父辈败坏了的基业,其间必发生失误,因而会产生懊悔,但不会有大的危害。 

《象》曰:“干父之蛊”,终无咎也。 

【白话】《象辞》说:“挽救父辈败坏了的基业”,最终不会有祸害。 

六四,裕父之蛊,往见吝。 

【白话】六四,宽缓地挽救父辈败坏了的基业,往前发展,必然会因耽误时机遗憾惋惜。 

《象》曰:“裕父之蛊”,往未得也。 

【白话】《象辞》说:“宽缓地挽救父辈所败坏了的基业”,往前发展,难以达到挽救的效果。 

六五,干父之蛊,用誉。 

【白话】六五,挽救父辈败坏的基业,一定会受到人们的赞誉。 

《象》曰:“干父用誉”,承以德也。 

【白话】《象辞》说:“挽救父辈所败坏的基业,一定会受到人们的赞誉”,因为以美德继承父辈的遗业,总是会受到欢迎的。 

上九,不事王侯,高尚其事。 

【白话】上九,不侍奉王侯,超然物外,孤芳自赏,使自己的德行至高无上。 

《象》曰:“不事王侯”,志可则也。 

【白话】《象辞》说:“不侍奉王侯”,这高洁的志向,可作为人们学习的准则。

来源:中华周易研究会  作者:中国易经总站  Tag:中华周易研究会 邵长文 周易 - 第十八卦:《蛊卦》
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